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Nous sommes le 15 août  donc : Bonne Assomption
( pour les Catholiques : je ne prie pas Marie, mais je la respecte )
(pour les Orthodoxes : qu'est ce que c'est, cette légende de la ceinture de Marie, qu'elle aurait laissé tomber sur terre en montant au Ciel ? )
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Citation de "sibelius"Nous sommes le 15 août donc : Bonne Assomption
( pour les Catholiques : je ne prie pas Marie, mais je la respecte )
(pour les Orthodoxes : qu'est ce que c'est, cette légende de la ceinture de Marie, qu'elle aurait laissé tomber sur terre en montant au Ciel ? )
Bonjour Sibelius ...la spirituelle.
Du coup je suis allé visiter ton profil.....
J'ai lu toutes ces citations de grands hommes ou moins.
Magnifique !
Je me coucherai ce soir ...moins con !!
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carmencitalarevoila (clôturé)
il y a 9 ans
Citation de "sibelius"Nous sommes le 15 août donc : Bonne Assomption
( pour les Catholiques : je ne prie pas Marie, mais je la respecte )
(pour les Orthodoxes : qu'est ce que c'est, cette légende de la ceinture de Marie, qu'elle aurait laissé tomber sur terre en montant au Ciel ? )
Merci Sibelius, bonne Assomption à toi aussi
Je ne sais rien sur la ceinture de Marie
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piquenique (clôturé)
il y a 9 ans
Citation de "sibelius"Nous sommes le 15 août donc : Bonne Assomption
( pour les Catholiques : je ne prie pas Marie, mais je la respecte )
(pour les Orthodoxes : qu'est ce que c'est, cette légende de la ceinture de Marie, qu'elle aurait laissé tomber sur terre en montant au Ciel ? )
Surtout que pour les catholiques romains, la sainte-vierge serait monté au ciel en chair et en os, et non pas simplement en esprit...
C'est comme sainte-Bathilde, qui aurait littéralement grimpé au paradis à l'aide d'une échelle (d'où la présence d'une échelle sur les armoiries de la municipalité de Chelles, en Seine et Marne)...
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Citation de "sibelius"Nous sommes le 15 août donc : Bonne Assomption
( pour les Catholiques : je ne prie pas Marie, mais je la respecte )
(pour les Orthodoxes : qu'est ce que c'est, cette légende de la ceinture de Marie, qu'elle aurait laissé tomber sur terre en montant au Ciel ? )
pour nous autres, protestants :
Le 15 août, pour un certain nombre de chrétiens est une importante fête religieuse : l'Assomption. Comme protestants, nous n'avons pas grand chose à dire sur l'Assomption de Marie puisqu'il n'y a pas texte biblique qui en parle.
L'assomption de Marie a été officiellement promulguée assez récemment, en 1950, par le pape Pie XII. Il a déclaré que la vierge n'est pas morte comme tout le monde, mais que, comme le Christ a été au ciel à l'Ascension, sa mère a été également ressuscitée et enlevée au ciel, corps et âme. C'est l'Assomption de Marie.
Alors qu'est-ce que l'on peut en dire ? Chacun est libre de croire ce qu'il pense être vrai. Et personne ne pourra jamais prouver qu'un tel événement a eu lieu ou n'a pas eu lieu dans l'histoire puisque aucun texte ne parle de l'assomption, ni de l'immaculée conception de Marie avant le 7e siècle.
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piquenique (clôturé)
il y a 9 ans
Citation de "or_ganza"Citation de "sibelius"Nous sommes le 15 août donc : Bonne Assomption
( pour les Catholiques : je ne prie pas Marie, mais je la respecte )
(pour les Orthodoxes : qu'est ce que c'est, cette légende de la ceinture de Marie, qu'elle aurait laissé tomber sur terre en montant au Ciel ? )
pour nous autres, protestants :
Le 15 août, pour un certain nombre de chrétiens est une importante fête religieuse : l'Assomption. Comme protestants, nous n'avons pas grand chose à dire sur l'Assomption de Marie puisqu'il n'y a pas texte biblique qui en parle.
L'assomption de Marie a été officiellement promulguée assez récemment, en 1950, par le pape Pie XII. Il a déclaré que la vierge n'est pas morte comme tout le monde, mais que, comme le Christ a été au ciel à l'Ascension, sa mère a été également ressuscitée et enlevée au ciel, corps et âme. C'est l'Assomption de Marie.
Alors qu'est-ce que l'on peut en dire ? Chacun est libre de croire ce qu'il pense être vrai. Et personne ne pourra jamais prouver qu'un tel événement a eu lieu ou n'a pas eu lieu dans l'histoire puisque aucun texte ne parle de l'assomption, ni de l'immaculée conception de Marie avant le 7e siècle.
Hérétique... Ça sent le fagot...
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Citation de "piquenique"Citation de "or_ganza"Citation de "sibelius"Nous sommes le 15 août donc : Bonne Assomption
( pour les Catholiques : je ne prie pas Marie, mais je la respecte )
(pour les Orthodoxes : qu'est ce que c'est, cette légende de la ceinture de Marie, qu'elle aurait laissé tomber sur terre en montant au Ciel ? )
pour nous autres, protestants :
Le 15 août, pour un certain nombre de chrétiens est une importante fête religieuse : l'Assomption. Comme protestants, nous n'avons pas grand chose à dire sur l'Assomption de Marie puisqu'il n'y a pas texte biblique qui en parle.
L'assomption de Marie a été officiellement promulguée assez récemment, en 1950, par le pape Pie XII. Il a déclaré que la vierge n'est pas morte comme tout le monde, mais que, comme le Christ a été au ciel à l'Ascension, sa mère a été également ressuscitée et enlevée au ciel, corps et âme. C'est l'Assomption de Marie.
Alors qu'est-ce que l'on peut en dire ? Chacun est libre de croire ce qu'il pense être vrai. Et personne ne pourra jamais prouver qu'un tel événement a eu lieu ou n'a pas eu lieu dans l'histoire puisque aucun texte ne parle de l'assomption, ni de l'immaculée conception de Marie avant le 7e siècle.
Hérétique... Ça sent le fagot...
mdr! au feu les pompiers!!.
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ressuscitée ? ha bon, j'ignorais ..... Je pensais que seul Jésus avait ressuscité ....
Il faudrait que je me déniche un Pope, afin d'avoir sa version ... Je vais un peu fouiner sur internet, en attendant mieux ...
Bonne fête à tout le monde, et bonne soirée
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Citation de "sibelius"ressuscitée ? ha bon, j'ignorais ..... Je pensais que seul Jésus avait ressuscité ....
Il faudrait que je me déniche un Pope, afin d'avoir sa version ... Je vais un peu fouiner sur internet, en attendant mieux ...
Bonne fête à tout le monde, et bonne soirée
bonne soirée.
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Bon .. compilation .. :
Le 15 août, les chrétiens célèbrent l’Assomption de Marie, c’est-à ire sa montée au ciel sans avoir connu la corruption de la mort.
Cette grande fête mariale date des premiers siècles de l’Eglise. Première créature humaine à entrer avec son corps et son âme dans la gloire de Dieu, Marie préfigure notre destinée.
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La foi en l’Assomption, générale parmi les chrétiens d’Orient (même si ceu i préfèrent parler de « dormition de la Vierge »), est partagée par les catholiques.
On célèbre cette fête dès le IVè siècle, à Antioche, et au Vè siècle en Palestine.
Il semble que la date du 15 août ait été choisie en Orient par l’empereur Maurice (582-603) pour commémorer l’inauguration d’une église dédiée à la Vierge montée au ciel.
C’est le 1er novembre 1950 que le Pape Pie XII affirmait la foi de l’Église en l’Assomption de la Vierge Marie par une définition dogmatique.Il écrivait notamment : « …Nous affirmons, nous déclarons et nous définissons comme un dogme divinement révélé que l’Immaculée Mère de Dieu, Marie toujours Vierge, après avoir achevé le cours de sa vie terrestre, a été élevée en corps et en âme à la gloire céleste. »
Cette fête est aujourd’hui, en France, l’une des quatre fêtes catholiques légalement chômées (avec Noël le 25 décembre, l’Ascension et la Toussaint le 1er novembre).
La Vierge Marie, depuis 1638, sous le règne de Louis XIII, est la Patronne de la France (Sainte Jeanne d’Arc étant la patronne secondaire), ce patronage a été confirmé par le Pape Pie XI (2 mars 1922).
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L'Assomption de Marie est l'événement au cours duquel la Vierge Marie, Mère de Jésus, au terme de sa vie terrestre, serait entrée directement dans la Gloire du Ciel, âme et corps, sans connaître la corruption physique qui suit la mort. Le mot Assomption provient du verbe latin assumere, qui signifie « prendre », « enlever ».
Très ancienne dans les Églises d’Orient et d&rsquo cident, quoique sans référence scripturaire, et fêtée liturgiquement dès le VIIIe siècle, cette conviction a été définie comme dogme religieux (c’est-àire vérité de foi) par l’Église catholique en 1950.
Tout en partageant la même foi en l'Assomption (qu'elles appellent Dormition) les Églises orientales n'ont jamais souhaité la définir en termes dogmatiques.
L’Assomption de la Bienheureuse Vierge-Marie est une fête liturgique qui, dans l’Église catholique, se célèbre le 15 août. Dans le calendrier anglican la fête de l’Assomption a disparu en 1549 mais le 15 août est resté la fête principale de la Vierge Marie (sans référence à son Assomption). La date du 15 août serait celle de la consécration à Jérusalem de la première église dédiée à Marie, au Ve siècle.
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En Orient, Jean Damascène rapporte la tradition de l'Église de Jérusalem à ce sujet : selon lui, Juvénal, évêque de Jérusalem, se voit demander lors du concile de Chalcédoine le corps de Marie par le couple impérial, Marcien et Pulchérie. Juvénal répond que Marie est morte entourée de tous les apôtres, sauf Thomas, qui est en retard. À son arrivée, quelques jours plus tard, Thomas demande à voir la tombe, mais celle-ci s'avère vide ; les apôtres en déduisent alors qu'elle a été emportée au ciel.
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L'Église orthodoxe célèbre, le 15 août, la Dormition de la Mère de Dieu, c'est-àire sa mort, entourée des apôtres, sa résurrection et sa glorification[15].
C'est l'une des 12 grandes fêtes de l'Église orthodoxe et la dernière du calendrier liturgique (la première étant la Nativité de la Vierge)[16]. Il y est proclamé que Marie a été « élevée par Dieu jusqu'au Royaume céleste du Christ dans la plénitude de son existence, spirituelle autant que corporelle ».
Marie, selon la tradition de l'Église orthodoxe, serait montée au Ciel dans son corps, ce qu'elle appelle l'Assomption de la même manière que l'Église catholique.
Cet événement est compris comme les prémices de la résurrection des corps, qui selon la croyance de l'Église orthodoxe, aura lieu lors du Second avènement du Christ, comme l'exprime le théologien Vladimir Lossky : « Si Elle resta encore dans le monde, si Elle se soumit aux conditions de la vie humaine jusqu'à accepter la mort, c'est en vertu de sa volonté parfaite, dans laquelle elle reproduisit la kénose (humiliation) volontaire de son Fils. Mais la mort n'avait plus d'emprise sur Elle : comme son Fils, elle est ressuscitée et montée au Ciel, première hypostase humaine qui réalisa en Elle la fin dernière pour laquelle fut créé le monde. ».
Si la célébration de la Dormition est très proche de la fête catholique de l'Assomption, elle n'en diffère pas moins sur certains points.
La différence s'opère précisément par le fait que l'Église catholique associe, dans sa définition de l'Assomption de la Vierge (donnée ci-dessus), le dogme de l'Immaculée conception rejeté par l'Église orthodoxe.
Selon la tradition orthodoxe, Marie est réellement morte, par la nécessité de sa nature humaine mortelle, liée à la corruption de ce monde après la Chute (en cela elle est solidaire de l'humanité)[19], et a été ressuscitée par son fils comme la Mère de Vie : de ce fait, elle est considérée comme participant à la vie éternelle du Paradis.
L'Église orthodoxe, de ce fait, adresse à la formulation catholique du dogme de l'Assomption les mêmes critiques qu'à celui de l'Immaculée Conception.
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Mère de Jésus-Christ (1er s.)
ou la Dormition de la Mère de Dieu.
"Tous d'un même cœur, étaient assidus à la prière, avec quelques femmes, dont Marie, mère de Jésus et avec ses frères." (Actes 1. 14)
Assomption de la Vierge Marie.
Telle est la dernière mention explicite dans le Nouveau Testament, de Marie, dont on sait qu'après la mort de Jésus, le disciple Jean l'a prise chez lui.
Que devient-elle alors? Une tradition la fait vivre quelque temps avec Jean à Ephèse. Mais c'est sans doute à Jérusalem qu'elle termine son séjour terrestre.
D'après des récits apocryphes remontant au Ve siècle, les apôtres furent mystérieusement avertis de se retrouver à Jérusalem. Ils purent alors entourer la Mère de Dieu lors de ses derniers instants et de sa Dormition.
Trois jours après sa mort, les anges enlevèrent le corps ressuscité de Marie vers le ciel.
L'événement marial de ce jour correspond à la fois à la mort, à la résurrection et à l'Ascension du Christ.
Au VIe siècle, l'empereur byzantin étend à l'ensemble de l'Église byzantine une fête mariale le 15 août et lui donne le nom de Dormition de la Mère de Dieu.
Cette fête se répand ensuite dans l'Église universelle.
En  ident elle prend le nom d'Assomption. Les deux dénominations ne font que mettre l'accent sur deux aspects du même mystère.
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Assez peu de choses, en somme, sur internet, à ce sujet.
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compote.depomme2 (clôturé)
il y a 9 ans
J'ai bien aimé lire la vie de Sainte Thérèse de l'enfant Jésus.
Elle avait des visions de la Vierge Marie. Elle lui apparaissait dans une niche de la grotte de Lourdes.
On parle de la ceinture bleue dans ce livre. Justement ses visions ne concordaient pas à cause de cette ceinture qui n'avait plus lieu de se trouver autour de la taille de la madone.
Après sa mort les médecins ont dit qu'elle devait avoir une maladie mentale dont j'ai oublié le nom.
(il fallait lire Bernadette Soubirous)
Modifié il y a 9 ans, le samedi 15 août 2015 à 20:51
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et bonne Assomption aussi (m'en vais mettre une veste, il fait tristounet ici)
