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Citation de "sassi55"bonjour morg
a ce que je viens de lire , montre a quel point point l’être humain est absurde lorsque qu'il ne comprends pas , il peut supposé et admettre n'importe quoi ,même de nos jours ,tas de théories sans preuves , des phénomènes non lucidés,.............etc
bonjour....
oui bien sûr absurde mais de tous temps l'homme a cru aux miracles.
la plupart des croyances sont anciennes et servaient essentiellement aux érudits pour rassurer et dominer les autres.
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En Afrique de l'Ouest.
Dans leurs traditions populaires, les Mandingues, bien que professant l'Islam, attribuent les éclipses de lune à un chat qui met sa patte entre la Lune et la Terre; et pendant tout le temps que dure le phénomène, ils ne cessent de chanter et de danser.
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Les éclipses chez les Musulmans.
Le rituel musulman offre des prières pour le temps des éclipses, non que Mahomet, qui les institua, partageât à leur sujet l'opinion des anciens Arabes, mais afin de rassurer le peuple contre l'effroi qu'elles pourraient lui causer. Mahomet ayant perdu son fils Ibrahim, dont la mort coïncida avec une éclipse de Soleil, le peuple parut frappé de cet événement.
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almadi35 (clôturé)
il y a 9 ans
Citation de "morganna"Les éclipses chez les Juifs et les Chrétiens.
Le mot éclipse ne se lit pas dans la Bible
Les Hébreux ne paraissent pas avoir beaucoup philosophé sur les éclipses. Ils les considéraient comme des effets miraculeux et comme des marques sensibles de la colère de Dieu. Job semble dire que l'éclipse est causée par l'interposition de la main de Dieu entre nous et l'astre éclipsé. Il dit ailleurs que Dieu fait défense au Soleil de se lever, et qu'il ne se lève pas; qu'il enferme les étoiles, et les met comme sous le sceau.
Ezéchiel parle d'une manière plus populaire lorsqu'il dit que Dieu couvre le Soleil de nuages, lorsqu'il nous en dérobe la lumière par une éclipse.
On en dit quoi dans le Coran ? quelqu'un saurait me dire ?
Donc dieu nous montre sa lune , mais au il est odieu ce dieu 
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Dans l'Egypte ancienne.
Chez les Egyptiens honoraient Isis, une des personnifications de la Lune, également avec un bruit pareil de chaudrons, de tambours et de timbales.
Une éclipse totale était un événement terrible, un bouleversement terrible, une guerre à mort contre le Soleil ou contre la Lune, et répandait la consternation dans tous les esprits. L'annonce des éclipses et leur insertion dans les calendriers ne suffisait pas pour rassurer, et il s'est passé bien du temps avant que la multitude pût considérer ces phénomènes avec un oeil d'indifférence et de simple curiosité
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Les éclipses en Inde.
Les livres sacrés des Indiens racontent que les dieux et les démons ayant, par leurs efforts réunis, obtenu l'amrita ou breuvage d'immortalité, ils combattirent les uns contre les autres pour la possession de la précieuse liqueur. Vishnou ayant réussi à s'en emparer, il le fit boire aux dévas; mais Râhou , l'un des mauvais génies, prit la forme d'un déva, se glissa parmi les dieux et vint en boire à son tour. Le Soleil et la Lune, qui avaient découvert la supercherie, en prévinrent Vishnou, et ce dieu, d'un coup de son disque tranchant, fit tomber la tête du monstre avant que la liqueur fût parvenue à soit gosier; son corps mourut, mais sa tête qui avait participé à l'amrita fut douée d'immortalité. Plein de courroux contre les deux astres qui l'avaient dénoncé, Rahou est sans cesse occupé à les poursuivre dans les espaces célestes, et toutes les fois qu'il les rencontre, il cherche à les dévorer. Telle est la cause des éclipses.
C'est pour obtenir la délivrance de ces astres que les Hindous se livrent à la prière, à des ablutions et à des pratiques de piété pendant la durée des éclipses.
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Citation de "rloman"Citation de "morganna"En Afrique de l'Ouest.
Dans leurs traditions populaires, les Mandingues, bien que professant l'Islam, attribuent les éclipses de lune à un chat qui met sa patte entre la Lune et la Terre; et pendant tout le temps que dure le phénomène, ils ne cessent de chanter et de danser.
Mdr ...bonjour 
bonjour bisouuuu mon crapouilloux...
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Au Mexique
Les Aztèques jeûnaient pendant les éclipses. Les femmes se maltraitaient, et les filles se tiraient du sang des bras. Ils s'imaginaient que la Lune avait été blessée par le Soleil pour quelque querelle de ménage.
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Au Pérou
Quand la Lune était éclipsée, les Incas la croyaient malade. Dès qu'un la voyait entamée, l'inquiétude se répandait dans tous les coeurs. Si elle allait disparaître tout entière, ce serait le signe d'une mort certaine, car elle ne pourrait plus se soutenir au ciel, tomberait sur la Terre, écraserait les pauvres mortels et le monde finirait.
Aussi, dès que l'on s'apercevait d'une de ces éclipses, dont on ignorait les dates, chacun se précipitait sur les instruments qu'il pouvait trouver sous la main, tambours, trompettes, chaudrons, faisant un bruit épouvantable. Ils attachaient les chiens et les fouettaient pour leur faire pousser des cris de lamentation, persuadés que la Lune aime ces animaux, et que, touchée de leurs gémissements, elle ferait un effort pour se ranimer.
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Dans la région du Zambèze
on raconte que la Lune voulant à tout prix être le plus bel astre du Ciel, fut jalouse à l’idée que le Soleil avec ses plumes d’or, pouvait être plus beau qu’elle. Elle décida donc de lui voler ses plumes d’or pendant la nuit, mais trois petites étoiles furent témoins de la scène et, au petit matin, allèrent prévenir le Soleil. Ce dernier, très vexé, alla trouver la Lune et lui jeta une poignée de boue au visage avant de récupérer ses plumes. La Lune eut beau se laver et se frotter, elle ne put enlever les traces de boue et resta tachée pour toujours. Dix années plus tard, elle se vengea en jetant la boue de son visage sur le Soleil, qui mit deux heures pour s’essuyer complètement. Depuis lors, la Lune continue de guetter le Soleil avec de la boue et arrive à le surprendre tous les dix ans environ. Les Africains de cette zone, inquiets, pensent à chaque fois que l’astre doré est perdu pour toujours, mais heureusement, à chaque fois il réapparaît.
Cette légende explique la durée d’une éclipse de Soleil ainsi que la périodicité de ce phénomène
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